37. 주어진 글 다음에 이어질 글의 순서로 가장 적절한 것은? [3점]
Although there may be elements that trigger instinctive response, spectacle works primarily within a cultural frame and is subject to prevailing modes of perception that observers bring to bear.
(A) By extension, spectacle is produced by working with the grain of a particular culture, blending the innovative with the established. Thus anyone deploying spectacle may draw on a repertoire of techniques and conventions developed from previous festivals or related activities, but imitation is not enough.
(B) Spectacle must also be spectacular. A spectacle has to amaze spectators, outdoing previous efforts if it is to become part of the collective memory of those who witnessed and participated in it.
(C) In saying that, we stress that creation of spectacle is neither a universal nor even an inevitable expression of culture, but is a strategy commonly used by people from many different cultures to address specific needs. The task of creating spectacle has been likened to creating new works of literature, where writers normally feel bound by the rules and traditions of their genre yet need to show sufficient originality to impress their audiences.
* prevailing: 주요한 ** deploy: 전개하다
① (A) – (C) – (B)
② (B) – (A) – (C)
③ (B) – (C) – (A)
④ (C) – (A) – (B)
⑤ (C) – (B) – (A)
1. 고3 영어 모의고사 2027년(26년 시행) 06월 37번 요약
구경거리는 본능적 반응보다 문화적 틀 안에서 작동하며, 보편적 표현이 아닌 전략으로서 기존 관습과 독창성을 혼합해야 하고 이전 시도들을 능가하는 장관이어야 한다.
2. 고3 영어 모의고사 2027년(26년 시행) 06월 37번 정답 제시
④ (C) – (A) – (B)
주어진 문장이 구경거리가 문화적 틀 안에서 작동한다는 핵심 명제를 제시한다.
(C) 는 “In saying that” 으로 주어진 문장을 직접 받아, 구경거리의 창조가 보편적이 아닌 문화적 전략 임을 강조하고 문학 창작에 비유한다.
(A) 는 “By extension” 으로 (C)의 논리를 확장하여, 구경거리가 특정 문화의 결에 맞추어 기존 요소와 혁신을 혼합하되 모방만으로는 충분하지 않다 는 것을 설명한다.
(B) 는 (A)의 “imitation is not enough” 를 직접 받아, 구경거리가 장관이어야(spectacular) 하며 이전 시도들을 능가해야 한다는 것으로 마무리한다.
3. 고3 영어 모의고사 2027년(26년 시행) 06월 37번 해석
“Although there may be elements that trigger instinctive response, spectacle works primarily within a cultural frame and is subject to prevailing modes of perception that observers bring to bear.” 비록 본능적인 반응을 유발하는 요소들이 있을 수 있지만, 구경거리는 주로 문화적인 틀 안에서 작용하며 관찰자들이 적용하는 주요한 지각 방식에 영향을 받는다.
(C) “In saying that, we stress that creation of spectacle is neither a universal nor even an inevitable expression of culture, but is a strategy commonly used by people from many different cultures to address specific needs.” 그렇게 말함에 있어, 우리는 구경거리의 창조가 문화의 보편적이거나 심지어 필연적인 표현이 아니라, 오히려 특정한 요구를 해결하기 위해 여러 다양한 문화권의 사람들이 흔히 사용하는 전략임을 강조한다.
(C) “The task of creating spectacle has been likened to creating new works of literature, where writers normally feel bound by the rules and traditions of their genre yet need to show sufficient originality to impress their audiences.” 구경거리를 창조하는 과업은 새로운 문학 작품을 창작하는 것에 비유되어 왔는데, 문학에서 작가들은 보통 자신들 장르의 규칙과 전통에 얽매인다고 느끼면서도 독자들에게 깊은 인상을 주기 위해 충분한 독창성을 보여야 한다.
(A) “By extension, spectacle is produced by working with the grain of a particular culture, blending the innovative with the established.” 더 나아가, 구경거리는 특정 문화의 결에 맞추어 작업함으로써, 즉 혁신적인 요소와 기존의 요소를 혼합함으로써 만들어진다.
(A) “Thus anyone deploying spectacle may draw on a repertoire of techniques and conventions developed from previous festivals or related activities, but imitation is not enough.” 따라서 구경거리를 전개하는 누구든 이전의 축제나 관련 활동들로부터 발전된 기법과 관습의 레퍼토리를 활용할 수 있지만, 모방만으로는 충분하지 않다.
(B) “Spectacle must also be spectacular.” 구경거리는 또한 장관이어야 한다.
(B) “A spectacle has to amaze spectators, outdoing previous efforts if it is to become part of the collective memory of those who witnessed and participated in it.” 구경거리가 그것을 목격하고 참여한 사람들의 집단 기억의 일부가 되려면, 관객을 놀라게 하고 이전의 시도들을 능가해야만 한다.
4. 고3 영어 모의고사 2027년(26년 시행) 06월 37번 지문분석
문장 1: 구경거리를 지배하는 문화적 틀
“Although there may be elements that trigger instinctive response, spectacle works primarily within a cultural frame and is subject to prevailing modes of perception that observers bring to bear.”
주요 구조: [Although there may be elements {that trigger instinctive response}] (양보의 부사절), + spectacle [주절 주어] + works (primarily) [동사 1] + (within a cultural frame) [전치사구] + and + is [동사 2] + subject to prevailing modes of perception [보어/형용사구] + [that observers bring to bear] [관계대명사절].
구문 핵심: 양보의 부사절 내부에 주격 관계대명사 that이 elements를 수식합니다. 주절은 하나의 주어에 동사구 두 개(works / is)가 등위접속사 and로 연결된 병렬 구조입니다. be subject to는 “~의 영향을 받기 쉽다 / ~에 지배되다”라는 중요 표현이며, 맨 끝의 목적격 관계대명사 that 절은 지각 방식(modes of perception)을 후방 수식합니다. ‘bring to bear’는 안목이나 능력을 “적용하다/발휘하다”라는 숙어입니다.
맥락 해석: 글의 화두를 던지는 도입부입니다. 불꽃놀이나 거대한 구조물처럼 인간의 동물적 본능을 자극하는 요소가 있을지언정, 대중이 즐기는 ‘구경거리’라는 것은 결국 그 사회가 지닌 문화적 배경(cultural frame)과 관객들의 지각 방식에 절대적인 영향을 받는다는 점을 분명히 합니다.
문장 2 (C): 구경거리는 보편적 표현이 아닌 선택적 전략
“In saying that, we stress that creation of spectacle is neither a universal nor even an inevitable expression of culture, but is a strategy commonly used by people from many different cultures to address specific needs.”
주요 구조: (C) (In saying that) [부사구], + we [주어] + stress [동사] + [that creation of spectacle (명사절 주어) + is (명사절 동사) + neither a universal nor (even) an inevitable expression of culture [보어 1], + but (is) a strategy (commonly used by people~) [보어 2]] [목적어 명사절].
구문 핵심: 타동사 stress 뒤로 접속사 that이 이끄는 거대한 명사절이 목적어로 결합해 있습니다. 명사절 내부의 보어 자리에 neither A nor B (A도 B도 아닌) 구조가 사용되어 universal과 inevitable을 묶어줍니다. 동시에 그 뒤로 not A but B 구조의 변형태인 , but (is) C 구조가 이어져 문맥상의 대조를 완성합니다. strategy 뒤의 used~는 과거분사구로 앞의 명사를 수식하며, to address는 목적을 나타내는 부사적 용법입니다.
맥락 해석: 구경거리에 대한 개념의 명확화입니다. 구경거리를 만들고 즐기는 행위는 인류 모든 문화권에서 무조건 나타나는 보편적이거나 필연적인 현상이 아닙니다. 그것은 각 사회가 마주한 특정한 요구 사항이나 목적(specific needs)을 해결하기 위해 선택적으로 꺼내 드는 하나의 정교한 ‘문화적 전략’입니다.
문장 3 (C): 문학 창작에 비유되는 구경거리의 과업
“The task of creating spectacle has been likened to creating new works of literature, where writers normally feel bound by the rules and traditions of their genre yet need to show sufficient originality to impress their audiences.”
주요 구조: (C) The task (of creating spectacle) [주어] + has been likened to [동사(현재완료 수동태)] + creating new works of literature [전치사의 목적어/동명사] + , [관계부사의 계속적 용법 시작] + [where writers (주어) + (normally) feel bound (동사 1+보어) + (by the rules and traditions of their genre) + yet + need to show (동사 2) + sufficient originality (목적어) + {to impress their audiences} (형용사 수식/to부정사)].
구문 핵심: be likened to는 “~에 비유되다”라는 뜻으로, 전치사 to 뒤에 동명사인 creating이 연결되었습니다. 쉼표 뒤의 관계부사 , where는 선행사인 문학 작품의 세계(works of literature)를 받아 “그곳에서는~”으로 해석합니다. 관계절 내부에는 두 개의 동사구인 feel bound와 need to show가 등위접속사 yet(하지만)을 축으로 삼아 병렬 연결되어 있습니다. feel bound by는 “~에 얽매이거나 구속됨을 느끼다”라는 의미입니다.
맥락 해석: 구경거리를 만드는 과정이 얼마나 까다로운지 설명하기 위해 ‘문학 창작’이라는 명확한 비유를 가져옵니다. 소설가나 시인이 기존 장르의 오랜 규칙과 전통을 따르면서도(feel bound), 동시에 독자들에게 신선한 충격을 줄 만한 자신만의 독창성(originality)을 뽐내야 하는 숙명을 지닌 것처럼, 구경거리를 만드는 일도 이와 똑같다는 뜻입니다.
문장 4 (A): 전통의 결을 살리며 혁신을 버무리는 과정
“By extension, spectacle is produced by working with the grain of a particular culture, blending the innovative with the established.”
주요 구조: (A) (By extension) [부사구], + spectacle [주어] + is produced [동사(수동태)] + (by working with the grain of a particular culture) [수단 부사구] + , + [blending the innovative with the established] [부연 결과를 나타내는 분사구문].
구문 핵심: by + v-ing는 “~함으로써”라는 수단을 뜻합니다. ‘working with the grain’은 목재의 결을 따라 대패질을 하듯 어떤 대상을 거스르지 않고 “결에 맞추어 작업하다”라는 세련된 비유 표현입니다. 쉼표 뒤의 blending~은 현재분사구문이며, 내부적으로 blend A with B (A와 B를 혼합하다) 구조를 취하고 있습니다. 이때 the + 형용사 법칙에 따라 the innovative는 ‘혁신적인 것’, the established는 ‘기존의(기득권의) 것’이라는 명사구로 기능합니다.
맥락 해석: 문장 3의 비유를 구경거리에 그대로 확장 적용(By extension)합니다. 훌륭한 구경거리는 뜬금없이 하늘에서 떨어지는 게 아니라, 특정 사회가 가진 문화적 결(grain)을 부드럽게 따라가면서 만들어집니다. 즉, 대중에게 친숙한 기존의 전통(established) 위에 신선하고 파격적인 혁신적 요소(innovative)를 절묘하게 버무려야(blending) 비로소 탄생한다는 논리입니다.
문장 5 (A): 과거 레퍼토리의 활용과 모방의 한계
“Thus anyone deploying spectacle may draw on a repertoire of techniques and conventions developed from previous festivals or related activities, but imitation is not enough.”
주요 구조: (A) (Thus) [연결어], + anyone [주어 1] + [deploying spectacle] [현재분사구 수식] + may draw on [동사 1] + a repertoire of techniques and conventions [목적어 1] + (developed from previous festivals or related activities) [과거분사구 수식] + , but [등위접속사] + imitation [주어 2] + is [동사 2] + not enough [보어 2].
구문 핵심: 등위접속사 but을 경계로 두 개의 독립된 문장이 결합한 중문 구조입니다. 첫 번째 문장의 주어인 anyone 뒤의 deploying~은 전개하거나 활용한다는 능동 의미의 현재분사구입니다. draw on은 “~에 의지하다 / ~을 활용하다”라는 핵심 숙어이며, conventions 뒤의 developed~는 과거분사구로서 과거로부터 발전되어 온 기법과 관습을 꾸며줍니다.
맥락 해석: 구경거리를 기획하는 사람들은 당연히 과거의 성공 사례(previous festivals)나 기존 관습의 보물창고(repertoire)에서 검증된 기술들을 가져와 활용할 수 있고, 또 활용해야 합니다. 하지만 문학 작품과 마찬가지로, 과거의 것을 단순히 그대로 베끼고 흉내 내는 수준의 모방(imitation)만으로는 관객들의 마음을 움직일 수 없다는 한계를 짚어냅니다.
문장 6 (B): 구경거리의 절대 명제
“Spectacle must also be spectacular.”
주요 구조: (B) Spectacle [주어] + must (also) be [동사/조동사] + spectacular [보어/형용사].
구문 핵심: 주어 명사인 Spectacle(구경거리)과 보어 형용사인 spectacular(장관인, 극적인)의 어원이 같다는 점을 노려, 주장의 요지를 군더더기 없이 강렬하게 던지는 아주 단순한 2형식 문장입니다.
맥락 해석: 앞 문장의 “모방만으론 부족하다”에 이어지는 명쾌한 해결책이자 구경거리가 지녀야 할 절대적인 숙명입니다. 명색이 구경거리라면, 보는 이의 입에서 “와!” 소리가 절로 나올 만큼 압도적이고 극적(spectacular)이어야만 가치가 있다는 선언입니다.
문장 7 (B): 이전의 시도를 능가하여 집단 기억으로 남는 법
“A spectacle has to amaze spectators, outdoing previous efforts if it is to become part of the collective memory of those who witnessed and participated in it.”
주요 구조: (B) A spectacle [주어] + has to amaze [동사] + spectators [목적어] + , + [outdoing previous efforts] [분사구문] + [if it is to become part of the collective memory of those {who witnessed and participated in it}] [조건의 부사절].
구문 핵심: has to는 의무의 조동사(~해야 한다)입니다. 쉼표 뒤의 outdoing은 앞 행동의 조건을 구체화하는 분사구문으로 ‘이전의 노력들을 능가하면서’로 해석됩니다. 조건절 내부의 be to 동사원형 구조는 의도나 목적(~하고자 하다)을 나타내는 관용 구문입니다. 전치사 of 뒤의 those는 “~한 사람들”을 뜻하는 대명사이며, 주격 관계대명사 who 절 내부에 두 동사(witnessed / participated in)가 병렬로 묶여 사람들을 꾸며줍니다.
맥락 해석: 글 전체의 내용을 매듭짓는 최종 결론입니다. 하나의 구경거리가 일회성 소모품으로 끝나지 않고, 그것을 현장에서 직접 보고(witnessed) 함께 뒹굴며 참여했던(participated in) 대중들의 가슴속에 영원한 ‘집단 기억(collective memory)’으로 새겨지기 위해서는 반드시 갖춰야 할 조건이 있습니다. 그것은 바로 관객들을 완전히 경탄하게 만들고, 과거에 존재했던 그 어떤 시도나 레전드 무대들조차 과감하게 뛰어넘고 능가해야만(outdoing) 한다는 무거운 법칙을 제시하며 글을 맺습니다.
5. 고3 영어 모의고사 2027년(26년 시행) 06월 37번 직독직해
Although there may be elements / that trigger instinctive response, / spectacle works primarily / within a cultural frame / and is subject to / prevailing modes of perception / that observers bring to bear. 비록 요소들이 있을 수 있지만 / 본능적인 반응을 유발하는, / 구경거리는 주로 작동한다 / 문화적인 틀 안에서 / 그리고 ~에 영향을 받는다 / 주요한 지각 방식에 / 관찰자들이 적용하는.
(C) In saying that, / we stress / that creation of spectacle / is neither a universal / nor even an inevitable expression of culture, / but is a strategy / commonly used / by people from many different cultures / to address specific needs. (C) 그렇게 말함에 있어, / 우리는 강조한다 / 구경거리의 창조가 / 보편적이 아니며 / 심지어 필연적인 문화의 표현도 아니라, / 오히려 전략임을 / 흔히 사용되는 / 여러 다양한 문화권의 사람들에 의해 / 특정 요구를 해결하기 위해.
(C) The task of creating spectacle / has been likened to / creating new works of literature, / where writers normally feel bound / by the rules and traditions of their genre / yet need to show / sufficient originality / to impress their audiences. (C) 구경거리를 창조하는 과업은 / ~에 비유되어 왔다 / 새로운 문학 작품을 창작하는 것, / 작가들이 보통 얽매인다고 느끼는 / 자신들 장르의 규칙과 전통에 / 그러나 보여야 하는 / 충분한 독창성을 / 독자들에게 깊은 인상을 주기 위해.
(A) By extension, / spectacle is produced / by working with the grain / of a particular culture, / blending the innovative / with the established. / Thus / anyone deploying spectacle / may draw on / a repertoire of techniques and conventions / developed from previous festivals, / but imitation is not enough. (A) 더 나아가, / 구경거리는 만들어진다 / 결에 맞추어 작업함으로써 / 특정 문화의, / 혁신적인 요소를 혼합하면서 / 기존의 요소와. / 따라서 / 구경거리를 전개하는 누구든 / 활용할 수 있다 / 기법과 관습의 레퍼토리를 / 이전의 축제로부터 발전된, / 하지만 모방만으로는 충분하지 않다.
(B) Spectacle must also be spectacular. / A spectacle has to amaze spectators, / outdoing previous efforts / if it is to become / part of the collective memory / of those who witnessed and participated in it. (B) 구경거리는 또한 장관이어야 한다. / 구경거리는 관객을 놀라게 해야 한다, / 이전의 시도들을 능가하면서 / ~가 되려면 / 집단 기억의 일부 / 그것을 목격하고 참여한 사람들의.
6. 글의 논리 구조 파악
주어진 문장 — 문화적 틀 안에서의 구경거리: 구경거리가 본능적 반응이 아닌 문화적 틀 안에서 작동한다는 핵심 명제를 제시한다.
(C) — 구경거리의 본질 + 문학 비유: “In saying that” 으로 주어진 문장을 직접 받아, 구경거리 창조가 보편적이 아닌 문화적 전략 임을 강조하고 문학 창작에 비유한다.
(A) — 문화적 혼합 + 모방의 한계: “By extension” 으로 (C)의 논리를 확장하여, 구경거리가 기존 요소와 혁신을 혼합해야 하지만 모방만으로는 불충분 하다는 것을 설명한다.
(B) — 장관의 필요성: (A)의 “imitation is not enough” 를 받아, 구경거리가 장관 이어야 하며 이전 시도들을 능가 해야 한다는 것으로 마무리한다.
7. 순서 근거 분석
주어진 문장 → (C)의 연결 근거: (C)의 “In saying that” 이 주어진 문장 전체를 직접 받는 지시 표현이다. 주어진 문장의 내용을 “In saying that” 으로 가리키며 추가 설명을 덧붙이는 구조이므로, (C)가 첫 번째임이 확정된다.
(C) → (A)의 연결 근거: (C)에서 구경거리 창조를 문학 창작에 비유 하며 규칙·전통과 독창성의 조화를 설명한다. (A)의 “By extension” 이 이 논리를 확장하여, 특정 문화의 결에 맞추어 기존 요소와 혁신을 혼합한다는 구체적 방법론으로 이어진다.
(A) → (B)의 연결 근거: (A)의 마지막 문장 “imitation is not enough(모방만으로는 충분하지 않다)” 가 그 이상이 필요하다는 것을 제시하고, (B)의 첫 문장 “Spectacle must also be spectacular” 가 그 “이상” 이 무엇인지를 직접 설명한다.
8. 오답 소거 분석
① (A) – (C) – (B): (A)가 먼저 오면 “By extension” 의 확장 대상이 아직 제시되지 않아 논리가 성립하지 않는다.
② (B) – (A) – (C): (B)가 먼저 오면 “Spectacle must also be spectacular” 의 “also” 가 가리키는 선행 내용이 없어 부자연스럽다.
③ (B) – (C) – (A): ②와 같은 이유로 (B)의 “also” 의 지시 대상이 없다.
⑤ (C) – (B) – (A): (C) 다음에 (B)가 오면 (A)의 “By extension” 이 (B)의 내용을 확장하는 구조가 되는데, (B)(장관의 필요성)를 (A)(문화적 혼합)가 확장한다는 논리가 자연스럽지 않다. 또한 (A)의 “imitation is not enough” 가 (B)의 “spectacular” 로 이어지는 인과 관계가 성립하지 않는다.
9. 출제 포인트 요약
“In saying that”의 지시 대상 파악: (C)의 “In saying that” 은 주어진 문장 전체를 가리키는 지시 표현으로, (C)가 첫 번째임을 확정한다. 이 표현을 파악하면 (C)가 주어진 문장 바로 다음 임이 즉시 결정된다.
“By extension”의 논리 확장 신호: (A)의 “By extension” 은 앞의 논리를 더 넓은 맥락으로 확장하는 신호다. (C)에서 문학 비유로 제시된 규칙·전통 + 독창성의 조화 를 (A)가 구경거리 창조의 구체적 방법론으로 확장한다.
“imitation is not enough” → “spectacular”의 인과 연결: (A)의 마지막 문장 이 모방의 한계를 지적하고, (B)의 첫 문장 이 그 한계를 넘는 조건(spectacular)을 제시한다. 이 인과 연결이 (A) → (B) 순서를 확정한다.
“also”의 추가 신호: (B)의 “Spectacle must also be spectacular” 에서 “also” 는 앞서 언급된 조건에 추가로 장관이어야 한다는 의미다. (A)에서 이미 혼합·독창성 조건이 제시된 후에야 “also” 로 장관 조건을 추가하는 것이 자연스럽다.
10. 어법과 어휘
instinctive: ‘본능적인’의 형용사. 학습이나 문화적 영향 없이 자연스럽게 나타나는 반응을 의미한다.
be subject to: ‘~에 영향을 받다, ~에 종속되다’의 표현. 구경거리가 문화적 지각 방식에 의해 결정된다는 의미다.
prevailing: ‘주요한, 지배적인’의 형용사. 특정 시대나 문화에서 우세한 지각 방식을 의미한다.
bring to bear: ‘적용하다, 발휘하다’의 표현. 관찰자들이 자신의 지각 방식을 구경거리에 적용한다는 의미다.
inevitable: ‘필연적인’의 형용사. 반드시 일어나는 것으로, 구경거리 창조가 필연적이지 않다는 의미에서 부정된다.
liken A to B: ‘A를 B에 비유하다’의 표현. 구경거리 창조를 문학 창작에 비유하는 표현이다.
the grain of: ‘~의 결, 방향’의 표현. 목재의 결처럼 문화의 고유한 방향과 성질을 의미한다.
repertoire: ‘레퍼토리, 활용 가능한 기술 목록’의 명사. 이전 축제에서 발전된 기법과 관습의 집합을 의미한다.
outdo: ‘능가하다’의 동사. 이전 시도들보다 더 뛰어나게 만들어야 한다는 의미다.
collective memory: ‘집단 기억’의 명사구. 특정 집단의 구성원들이 공유하는 경험과 기억을 의미한다.
11. 글의 순서 파악 유형 [3점]
“In saying that” 지시어 전략: “In saying that” 은 앞의 발언 전체를 가리키는 표현으로, 반드시 직전 내용 다음에 온다. 주어진 문장의 핵심 주장(문화적 틀 안에서 작동) 을 (C)가 “In saying that” 으로 받으므로, (C)가 첫 번째임이 즉시 확정된다.
“By extension” 확장 전략: “By extension” 은 앞의 논리를 더 넓은 맥락으로 확장하는 신호다. (C)의 문학 비유가 (A)에서 구경거리 창조의 구체적 방법론으로 확장되는 논리 흐름을 파악하면 (C) → (A) 순서가 결정된다.
“imitation is not enough” → “spectacular” 인과 전략: (A)의 마지막 문장이 모방의 한계를 지적하고, (B)의 첫 문장이 그 한계를 넘는 조건을 제시하는 문제 제기 → 해결 구조가 (A) → (B) 순서를 확정한다.