24. 다음 글의 제목으로 가장 적절한 것은?
Consistent though he may be, some of Aristotle’s ideas meet us today as strange. He had no difficulty justifying slavery, for example, and in his era, philosophers enjoyed positions of high privilege and influence. Because of their practice of contemplation for the highest human good, philosophers were considered worthy to have all the best things in life. Somehow that assertion seems oddly self-serving. It serves us to remember that every great thinker is of her own time and speaks to a particular audience, and certainly Aristotle is no exception. Human flourishing as he understood it probably would not be nearly as inclusive as we would want it to be today. How he understood right and good is best taken to be an indicator of how the privileged elite of ancient Greek society tended to understand right and good. As a result, for all it does well, it is also deeply flawed.
*contemplation: 사유
① Aristotle’s Ethics Trapped in His Time and Class
② Aristotle’s Highest Good for the Underprivileged
③ Why Philosophers Deserve the Best Things in Life
④ Aristotle’s Lonely Struggle to Build an Inclusive Society
⑤ Limits of Greek Philosophers: Thoughts Without Actions
1. 한 줄 요약 / 의도 파악
■ 전체 내용 한 줄 요약: 아리스토텔레스의 철학은 고대 그리스 사회 특권 엘리트 계층의 한계와 시대적 상황에 갇혀 있어 오늘날의 시각에서는 심각한 결함을 지니고 있다는 글입니다.
■ 출제자의 의도 파악: 아리스토텔레스 철학의 모순점과 한계를 시대적(his own time), 계급적(privileged elite) 맥락에서 비판하는 핵심 내용을 파악하여 이를 비유적으로 잘 응축한 제목(Trapped in His Time and Class)을 선택할 수 있는지 평가합니다.
2. 정답과 정답 이유
■ 정답: ① Aristotle’s Ethics Trapped in His Time and Class
■ 정답 이유: 글 중반 이후 every great thinker is of her own time… Aristotle is no exception, how the privileged elite of ancient Greek society tended to understand right and good 등의 문장을 통해 아리스토텔레스의 윤리관/사상이 그 시대와 고대 그리스 엘리트 계급의 한계에 매여 있음을 가리키고 있으므로 ①번이 정답입니다.
3. 고2 모의고사 26년 10월 24번 해석
[문장1] Consistent though he may be, some of Aristotle’s ideas meet us today as strange. 아리스토텔레스가 일관될지라도, 그의 생각들 중 일부는 오늘날 우리에게 낯설게 다가옵니다.
[문장2] He had no difficulty justifying slavery, for example, and in his era, philosophers enjoyed positions of high privilege and influence. 예를 들어, 그는 노예제도를 정당화하는 데 아무런 어려움이 없었고, 그의 시대에 철학자들은 높은 특권과 영향력이 있는 지위를 누렸습니다.
[문장3] Because of their practice of contemplation for the highest human good, philosophers were considered worthy to have all the best things in life. 인간의 최고선에 대한 그들의 사유 실천 때문에, 철학자들은 삶에서 모든 가장 좋은 것들을 가질 만하다고 여겨졌습니다.
[문장4] Somehow that assertion seems oddly self-serving. 왠지 그 주장은 이상하게도 자기 잇속만 차리는 것처럼 보입니다.
[문장5] It serves us to remember that every great thinker is of her own time and speaks to a particular audience, and certainly Aristotle is no exception. 모든 위대한 사상가는 자신만의 시대에 속해 있고 특정한 청중에게 말한다는 것을 기억하는 것은 우리에게 도움이 되며, 확실히 아리스토텔레스도 예외는 아닙니다.
[문장6] Human flourishing as he understood it probably would not be nearly as inclusive as we would want it to be today. 그가 이해했던 대로의 인간 번영은 아마도 결코 오늘날 우리가 그것이 그러하기를 원하는 만큼 포용적이지는 않을 것입니다.
[문장7] How he understood right and good is best taken to be an indicator of how the privileged elite of ancient Greek society tended to understand right and good. 그가 옳음과 선을 어떻게 이해했는가는 고대 그리스 사회의 특권 엘리트 계층이 옳음과 선을 어떻게 이해하는 경향이 있었는가에 대한 척도로 가장 잘 여겨집니다.
[문장8] As a result, for all it does well, it is also deeply flawed. 그 결과, 그것의 장점에도 불구하고, 그것은 또한 심각하게 결함이 있습니다.
① Aristotle’s Ethics Trapped in His Time and Class 자신의 시대와 계급에 갇힌 아리스토텔레스의 윤리학
② Aristotle’s Highest Good for the Underprivileged 소외 계층을 위한 아리스토텔레스의 최고선
③ Why Philosophers Deserve the Best Things in Life 철학자들이 삶에서 가장 좋은 것들을 누릴 자격이 있는 이유
④ Aristotle’s Lonely Struggle to Build an Inclusive Society 포용적인 사회를 건설하기 위한 아리스토텔레스의 외로운 투쟁
⑤ Limits of Greek Philosophers: Thoughts Without Actions 그리스 철학자들의 한계: 행동 없는 사유
4. 고2 모의고사 26년 10월 24번 구조분석
[문장1] Consistent though he may be, some of Aristotle’s ideas meet us today as strange.
(1) 주요 구조: 양보의 부사절(Consistent though…) + 주절(some of… meet us…) 구조입니다.
(2) 구문 핵심 구조: 형용사 + though + 주어 + may be는 Though he may be consistent를 도치하여 형용사(Consistent)를 강조한 양보 구문입니다. meet A as B는 ‘A에게 B하게 다가오다/느껴지다’라는 뜻입니다.
(3) 맥락 해석: 아리스토텔레스 사상 중 일부가 현대인에게 기이하게 느껴지는 한계를 밝히며 논의를 시작합니다.
[문장2] He had no difficulty justifying slavery, for example, and in his era, philosophers enjoyed positions of high privilege and influence.
(1) 주요 구조: 등가 접속사 and로 연결된 두 문장 구조입니다.
(2) 구문 핵심 구조: have no difficulty -ing는 ‘~하는 데 전혀 어려움을 겪지 않다(쉽게 ~하다)’라는 동명사 관용 표현입니다.
(3) 맥락 해석: 노예제 정당화 및 철학자의 특권층 지위 향유라는 구체적 사례를 제시합니다.
[문장3] Because of their practice of contemplation for the highest human good, philosophers were considered worthy to have all the best things in life.
(1) 주요 구조: 전치사구(Because of…) + 주어(philosophers) + 수동태 동사(were considered) + 보어(worthy to have…) 구조입니다.
(2) 구문 핵심 구조: consider A B 구문이 수동태로 변형되어 A be considered B(형용사/명사보어) 형태가 되었습니다. be worthy to v는 ‘~할 자격이 있다/가치가 있다’라는 구문입니다.
(3) 맥락 해석: 당대 철학자들이 최고선을 사유한다는 이유로 모든 특권을 정당화받았던 계급적 현실을 설명합니다.
[문장4] Somehow that assertion seems oddly self-serving.
(1) 주요 구조: 주어(that assertion) + 감각/상태 동사(seems) + 형용사 보어구(oddly self-serving) 구조입니다.
(2) 구문 핵심 구조: seem + 형용사 구조에서 부사 oddly(이상하게도)가 형용사 self-serving(자기 잇속만 차리는)을 수식합니다.
(3) 맥락 해석: 특권층 정당화 논리에 대한 현대적 평가(자기중심적 논리)를 비판적으로 표명합니다.
[문장5] It serves us to remember that every great thinker is of her own time and speaks to a particular audience, and certainly Aristotle is no exception.
(1) 주요 구조: 가주어 It + 진주어 부정사구(to remember…) + 명사절 접속사 that절 구조입니다.
(2) 구문 핵심 구조: It serves A to v는 ‘A가 ~하는 것이 도움이 되다’라는 뜻입니다. that절 내부에서 every + 단수명사(thinker)에 맞추어 단수동사 is와 speaks가 병렬 연결되어 있습니다. be of one’s time은 ‘~의 시대에 속해 있다’라는 뜻입니다.
(3) 맥락 해석: 아리스토텔레스 역시 자기 시대의 한계에 속한 사상가라는 핵심적 통찰을 제시합니다.
[문장6] Human flourishing as he understood it probably would not be nearly as inclusive as we would want it to be today.
(1) 주요 구조: 주어(Human flourishing…) + 동사(would not be) + 원급 비교 구문(nearly as inclusive as…) 구조입니다.
(2) 구문 핵심 구조: as he understood it은 ‘그가 이해했던 대로의’라는 관계/양태절입니다. not nearly as ~ as…는 ‘결코 …만큼 ~하지 않은’이라는 원급 비교 부정 구문입니다.
(3) 맥락 해석: 그의 인간 번영관이 현대 관점의 포용성에 턱없이 미치지 못함을 구체화합니다.
[문장7] How he understood right and good is best taken to be an indicator of how the privileged elite of ancient Greek society tended to understand right and good.
(1) 주요 구조: 간접의문문 주어절(How he…) + 수동태 동사(is best taken) + 보어 부정사구(to be an indicator…) 구조입니다.
(2) 구문 핵심 구조: 주어 자리에 의문사절 How + 주어 + 동사가 와서 단수 취급되었습니다. be taken to be는 ‘~로 여겨지다/해석되다’라는 뜻입니다.
(3) 맥락 해석: 그의 윤리관이 결국 고대 그리스 특권 엘리트 계층의 시각을 대변하는 지표에 불과하다고 정의합니다.
[문장8] As a result, for all it does well, it is also deeply flawed.
(1) 주요 구조: 연결 부사구(As a result) + 전치사구(for all…) + 주절(it is also deeply flawed) 구조입니다.
(2) 구문 핵심 구조: for all은 ‘~에도 불구하고(=despite, in spite of)’라는 의미의 전치사구입니다. flawed는 ‘결함이 있는’이라는 형용사/과거분사입니다.
(3) 맥락 해석: 유용함에도 불구하고 시대적·계급적 국한성으로 인해 깊은 결함을 안고 있다는 결론을 맺습니다.
5. 고2 모의고사 26년 10월 24번 직독직해
[문장1] Consistent / though he may be, / some of Aristotle’s ideas / meet us today / as strange. 일관될지라도 / 비록 그가, / 아리스토텔레스의 생각들 중 일부는 / 오늘날 우리에게 다가옵니다 / 낯설게.
[문장2] He had no difficulty / justifying slavery, / for example, / and in his era, / philosophers enjoyed positions / of high privilege and influence. 그는 전혀 어려움을 겪지 않았습니다 / 노예제도를 정당화하는 데, / 예를 들어, / 그리고 그의 시대에, / 철학자들은 지위를 누렸습니다 / 높은 특권과 영향력의.
[문장3] Because of their practice / of contemplation / for the highest human good, / philosophers were considered worthy / to have all the best things / in life. 그들의 실천 때문에 / 사유의 / 인간의 최고선에 대한, / 철학자들은 가치 있게 여겨졌습니다 / 모든 가장 좋은 것들을 가질 / 삶에서.
[문장4] Somehow / that assertion / seems oddly self-serving. 왠지 / 그 주장은 / 이상하게 자기 잇속만 차리는 것처럼 보입니다.
[문장5] It serves us / to remember / that every great thinker / is of her own time / and speaks to a particular audience, / and certainly Aristotle / is no exception. 우리에게 도움이 됩니다 / 기억하는 것은 / 모든 위대한 사상가는 / 그 자신만의 시대에 속해 있고 / 특정한 청중에게 말한다는 것을, / 그리고 확실히 아리스토텔레스는 / 예외가 아니라는 것을.
[문장6] Human flourishing / as he understood it / probably would not be / nearly as inclusive / as we would want it to be today. 인간의 번영은 / 그가 이해했던 대로의 / 아마도 존재하지 않을 것입니다 / 결코 그만큼 포용적으로 / 오늘날 우리가 그것이 그러하기를 원하는 것만큼.
[문장7] How he understood right and good / is best taken / to be an indicator / of how the privileged elite of ancient Greek society / tended to understand right and good. 그가 옳음과 선을 어떻게 이해했는가는 / 가장 잘 여겨집니다 / 척도로 / 고대 그리스 사회의 특권 엘리트 계층이 / 옳음과 선을 어떻게 이해하는 경향이 있었는가에 대한.
[문장8] As a result, / for all it does well, / it is also deeply flawed. 그 결과, / 그것의 많은 장점들에도 불구하고, / 그것은 또한 심각하게 결함이 있습니다.
6. 고2 모의고사 26년 10월 24번 어휘
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consistent: 일관된
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justify: 정당화하다
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slavery: 노예제도
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era: 시대
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privilege: 특권
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influence: 영향력
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contemplation: 사유, 묵상
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highest good: 최고선
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worthy: 가치 있는, 자격이 있는
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assertion: 주장
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oddly: 이상하게도
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self-serving: 자기 잇속을 차리는, 이기적인
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flourishing: 번영, 번성
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inclusive: 포용적인, 포함하는
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indicator: 척도, 지표
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elite: 엘리트 계층, 특권층
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for all: ~에도 불구하고
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flawed: 결함이 있는
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trapped: 갇힌
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underprivileged: (사회적·경제적으로) 혜택을 받지 못한, 소외된 계층
7. 글의 논리 구조 파악
■ 도입 ([문장1]~[문장4]): 현대인의 시각에서 비판받는 아리스토텔레스의 노예제 정당화 및 철학자 특권층 옹호 논리의 이기적 속성
■ 전개 ([문장5]~[문장6]): 모든 사상가는 시대와 타겟 청중의 한계를 지니며, 아리스토텔레스 역시 포용적이지 못한 한계를 가짐
■ 구체적 분석 ([문장7]): 그의 윤리관은 고대 그리스 사회 특권 엘리트의 시각을 대변한 것에 불과함
■ 결론 ([문장8]): 성과에도 불구하고 시대적·계급적 국한성으로 인해 깊은 결함을 안고 있음
8. 선지 근거 분석
① Aristotle’s Ethics Trapped in His Time and Class: 아리스토텔레스 사상이 지닌 한계가 본인의 시대(His Time)와 특권 엘리트 계급(Class)에 갇혀(Trapped) 결함을 띤다는 글 전체의 비판적 주제를 정확히 함축하므로 정답입니다.
② Aristotle’s Highest Good for the Underprivileged: 아리스토텔레스의 최고선은 소외 계층(underprivileged)을 위한 것이 아니라 철학자 및 엘리트 계층을 위한 것이었으므로 정반대 진술입니다.
③ Why Philosophers Deserve the Best Things in Life: 글 중반의 philosophers were considered worthy…를 인용한 선지이나, 이는 필자가 비판하는 ‘자기 잇속만 차리는 주장’에 해당하므로 주제가 될 수 없습니다.
④ Aristotle’s Lonely Struggle to Build an Inclusive Society: 아리스토텔레스가 포용적 사회를 구축하기 위해 투쟁했다는 내용은 전혀 언급되지 않았으며, 오히려 그의 생각은 결코 포용적이지 않았다(not nearly as inclusive)고 언급되었습니다.
⑤ Limits of Greek Philosophers: Thoughts Without Actions: ‘행동 없는 사유’에 관한 내용이 아니라, 사유 자체가 ‘시대와 계급적 특권층에 국한되었다’는 점이 한계로 지목되었으므로 오답입니다.
9. 동일한 유형의 문제를 푸는 요령
■ 비판/평가형 지문의 뉘앙스 파악: 글 초반에 strange, self-serving, flawed 등 부정적 어조의 형용사가 연속으로 출현하면 필자가 대상(Aristotle)의 한계나 모순점을 지적하려 함을 파악합니다.
■ 핵심 원인 문장 추출: thinker is of her own time, privileged elite 등의 표현을 종합하여 비판의 핵심 원인이 ‘시대적, 계급적 갇힘’에 있음을 간결한 제목 어휘로 치환해냅니다.
10. 학생들이 자주 틀리는 포인트
■ ③번 오답 함정: 본문에 직접 등장하는 문장(philosophers were considered worthy to have all the best things in life)에 매료되어 선지를 고르기 쉬우나, 해당 문장은 필자가 비판하고자 가져온 타자의 주장이자 소재일 뿐 글 전체의 종합적 제목이 될 수 없음을 유의해야 합니다.